天皇をその正当性を維持しつ継続したいなら（私的にはドーデモイイが）、愛子天皇待望論は愚論である（他の女性天皇待望論も）。ほぼ同じ理由で、皇室典範改正案での「女性皇族が結婚後も皇室に残る案」は浅薄かつリスキーである（旧宮家の男系男子を皇族の養子にできる案の方が妥当）。こんなことが分からない人が国会議員や識者の一部にいるようなので（そして、問題の所在を明示する人が少ないようなので）あえて記す。
天皇の歴史的・伝統的正当性は男系にある。男系とは同じY染色体（男性固有の染色体；DNA変異は当然起こるが）の遺伝系統をいい、最古の天皇のY染色体を保持してきたのが一連の天皇である（現時点で科学的調査データがないので、その真偽をここでは問わない）。ちなみに、現生の男性の全てはＹ染色体系統を辿れば「Y染色体アダム」という一人の祖先男性に行きつく（最も最近の共通祖先男性をアダムと呼ぶので、その男性の父親はY染色体アダムとは呼ばない）。
一方、女系はミトコンドリア（卵子経由で遺伝）の系統のことで、現生人類の全女性の祖先をミトコンドリアで辿ると「ミトコンドリア・イブ」に行きつく（アダムと同じ）。
愛子さまのミトコンドリアは、雅子さま経由であり、非皇族系。ちなみに、愛子さまの性染色体ＸＸは、美智子さまの（天皇経由の）Ｘと、雅子さまのＸ染色体のペアで、両方とも非皇族系。
愛子さまが天皇になる正当性は皆無だが、「国民の総意」としてなることはできる。ただ、問題の所在はそこにはなく、天皇系統の断絶・リセットという大きなリスクが生じかねないという問題が大きい。
愛子さまが結婚したとしよう。その相手が皇族男系男子（天皇と同じＹ染色体をもつ）で、かつ、男子が生まれ、さらに、その男子が天皇になれば、天皇の系統的正当性（男系）は維持される。
一方、女子を産み、その女子が天皇になれば女系天皇になる。ただし、その女系は雅子さま系統なので（雅子さま、その母、祖母、曾祖母・・・）、天皇の正当性は無く、これまでの天皇系統とは断絶され、天皇系統はリセットされる。
結婚相手が非皇族の場合、天皇を継承する子どもが男子でも女子でも天皇としての正当性はなく、やはり、天皇系統はリセットされる。
天皇が天皇であり続けたのは、能力主義（人気や人望を含む）を排除し、系統主義（遺伝的正当性）に徹するようにしたからである。
愛子天皇待望論が暴論で危ういのは、能力主義での即位を「国民総意」とみなそうとするからである。系統的正当性がなくてもよいなら、原理的には「天皇としての能力さえあれば誰でもいい」ということになり、国民投票などで決めればいい（≒国民の総意）。
ちなみに、天皇が男系で継続してきたのは、「男尊女卑」などの思想ではなく、男性の方がより多くの子どもを残しやすい、という原理・事実に因るとみなすべきである
（ただし、近年はともあれ、妻・側室の婚外子が皇太子になるリスクはある―女系ではこの種のリスクはほぼ無い）。
皇室典範改正案での「旧宮家の男系男子を皇族の養子にできる案」に反対か理解不能とする人たちは、天皇系統リセットか天皇制廃止を望んでいるかもしれないが、そうならそうと表明すべきである。
